Apprendre

Double sens en français entre celui qui donne et celui qui reçoit. En anglais: "teach" et "learn"se placent soit à la place de celui qui enseigne soit à la place de celui qui est enseigné

Acquérir en l'étudiant une connaissance, un savoir faire, une habitude, une manière d'être.

C’est s’a-proprier, "saisir", c'est aller vers l’objet de la connaissance qui peut-être un savoir faire , une habitude, une manière d'être. C’est une démarche très dynamique qui sous entend une rencontre avec soi-même, ses propres connaissances avec lesquelles on va mettre les nouvelles en connexion en fonction de ses choix. C’est pourquoi il est indispensable d’aider les chacun à reconnaître son savoir déjà acquis.

Apprentissage

En éthologie et psychologie: "processus de mémorisation pour élaborer ou modifier les schèmes comportementaux sous l'influence de l'environnement et de son expérience."

C'est la "modalité des connaissances, des compétences ou des aptitudes."

Il s'agit de l'apprentissage de la marche, du langage et les apprentissages scolaires.

Cela sous-entend des lois comme la répétition, la contiguïté des stimulus, des réponses, de leur effet.

 La mémoire est donc importante pour élaborer ou modifier les schèmes comportementaux .

Mais aussi il y a dans l’apprentissage des notions de transformation, du traitement de l'information et de son adaptation.

Donc création, adaptation à environnement, comme si le réel apprentissage se faisait après la formation, dans la réalité. On oublie souvent cette dimension de risque, d’invention pour adapter.

Autonomie

 Pour un organisme, un individu, indépendance par rapport à un pouvoir central, à une hiérarchie, à une autorité ; possibilité de décider sans ceux-ci : L'autonomie des universités.
 Temps pendant lequel un appareil peut fonctionner sans nouvel apport de carburant, d'énergie ou sans intervention extérieure.

 Larousse-Bordas 1998

Comportement d'un individu qui n'obéit qu'aux lois qu'il s'est donné lui-même, ou aux lois qu'il a compris ou accepté la valeur.

Organisation scolaire telle que les écoliers participent, dans une mesure plus ou moins grande, au choix des matières enseignées et à la discipline générale de l'école, de manière à apprendre à se gouverner par eux même.

Vocabulaire de la psychologie par Henry Piéron

Autonomisation

Fait de devenir autonome et, acquisition par un enfant de son autonomie dans le comportement.
 

Comprendre

On s'approprie ( on con-prend)

Fonction d'appropriation de l'objet d'apprentissage. Le savoir se transforme en objet d'apprentissage.

Connaître

Peut-on dire qu’il s’agit de naître avec... ce que l’on sait, et aussi ce que l’on découvre de nouveau S’agit-il ici de prendre en considération que cette découverte se fait avec quelqu’un avec celui qui veut vous faire comprendre?

La connaissance est le résultat.

Culture

Elle implique l'acquisition des moyens de communication tels que le langage oral, l'écriture, la lecture. De certains instruments de pensée et d'action tels que le calcul. Un certain bagage commun de connaissances et de croyances, une certaine hiérarchie de valeurs.

S'oppose aux spécialisations éducatives. Elle concerne le développement de capacités et de connaissances dans l'intérêt des individus eux mêmes

Elle comporte une véritable imprégnation au contact des oeuvres humaines, élargissant les capacités de compréhension, éveillant les goûts artistiques, intellectuels et surtout le goût même de la culture et le désir de penser par soi-même. Elle implique une formation de l'esprit donnant, selon A. Croiset, l'habitude d'envisager philosophiquement les choses, de s'élever au dessus du détail, de ne pas se trouver dépaysé dans le temps oû l'on vit.

Vocabulaire de la psychologie par Henry Piéron

N'est pas seulement un savoir, ni une sorte de somme de savoirs, elle est un certain rapport du sujet avec ce qu'il sait.

C'est un élan, un désir d'en savoir plus mais aussi l'appropriation de ce que l'on sait avec son propre langage.

C'est non seulement avoir de la mémoire, mais posséder des outils de réflexion et de raisonnement.

Dialectique

Vient du grec "parler", "discuter". Propre à l'art de raisonner. C'est un échange de paroles et de discours, un dialogue. L'art de la "dispute". Pour Aristote, la dialecticien est l'homme capable de formuler des propositions et des objections.

 (du gr. eidos, forme, essence), qui concerne l'essence des choses, leur signification.

-Ce terme est fréquemment employé dans la phénoménologie de Husserl: la « réduction eidétique est une méthode de réflexion qui consiste à varier indéfiniment le contenu d'une représentation (par exemple, d'une représentation de l'émotion) pour dégager l'essence de la chose (le caractère universel des émotions comme impossibilité momentanée à s'adapter à une situation). Husserl a pris souvent l'exemple géométrique du triangle : si l'on varie indéfiniment les formes de triangles, les proportions des côtés, on peut en dégager l'essence du triangle en général, indépendamment de toutes les particularités que peut revêtir chaque cas individuel; c'est là une réduction à l'essence.

-En psychologie, on distingue l'analyse eidétique et l'analyse génétique: une génétique de l'émotion ne dégage pas son essence, mais les conditions de son événement temporel, le processus physiologique et psychologique qui la suscite. En un tout autre sens, on parle, en psychologie, d'images eidétique à propos d'images visuelles présentant une netteté particulière (surtout chez les enfants de dix à quinze ans).

Ethique

 du bas latin ethica: morale ; en grec: êthokon

1. Partie de la philosophie qui envisage les fondements de la morale

2. Ensemble des principes moraux qui sont à la base de la conduite de quelqu’un.

Enseigner

est "signaler", (du latin insignir) montrer, exposer du "déjà-là". Faire produire et reconnaître du sens.

Dans l'enseignement tout ce qui permet à l'enfant de faire des rapprochements entre ce qu'il sait est bon!Les élèves doivent avoir une vue d'ensemble de la discipline pour leur permettre de comprendre un nouvel énoncé en reliant à ce qu'ils savent déjà!

Epistémologie 

Vient du grec: épistémè: science et logos: étude.

Etude critique du développement des méthodes et des résultas des sciences

Née au XIX° siècle l'épistémologie est d'abord une philosophie de la science qui prétend énoncer la valeur et garantir le fondement de la vérité de la science.

Aujourd'hui elle étudie davantage la vie interne des sciences pour analyser ses procédés opératoires. L'épistémologie est historique, car elle tient compte des étapes du développement des sciences, et régionale dans la mesure où elle examine les méthodes propres à chaque science.

Formation

du lat. "formatio". Manière dont quelque chose se forme, processus entraînant l’apparition de quelque chose qui n’existait pas auparavant .

-Action de former quelqu’un intellectuellement ou moralement,

-Donner les connaissances nécessaires à l’exercice d’une activité.

Ensemble des connaissances dans un domaine déterminé nécessaires pour exercer une activité.

Vient aussi de “Forme”: organisation des contours d’un objet, structure, configurations.
Ceci n’exclut pas l’acquisition de connaissances qui est une des conditions d’une meilleure structuration, d’une certaine sécurité, une confiance et une valorisation et reconnaissance de ce que l’on pense, mais cela sous entend de la part de celui qui fait une formation un travail intérieur sur sa propre pensée.

Il y a le contenu qui est important mais aussi la façon de le gérer. (voir culture)

Dans le Larousse en 13 volumes: il y a 8 définitions. (Plus ce qui concerne l’aéronautique, l’automobile, la biogéographie, la botanique, la chimie, la psychiatrie......

Loi de prise de conscience

La conscience vient lorsque l'adaptation de l'individu ne se fait pas automatiquement. La conscience est toujours la marque d'un conflit. C'est pourquoi un échec peut-être positif car il provoque un effort. La conscience des relations entre différents éléments ou idées ne naît pas de l'accumulation des expériences mais des défauts. L'essentiel est de voir comment ça marche .

Méthode

Marche rationnelle de l'esprit pour arriver à la connaissance ou à la démonstration d'une vérité.
2. Ensemble ordonné de manière logique de principes, de règles, d'étapes permettant de parvenir à un résultat ; technique, procédé.
3. Manière ordonnée de mener quelque chose : "Procéder avec méthode".
4. Ensemble des règles qui permettent l'apprentissage d'une technique, d'une science.
5.Ouvrage groupant logiquement les éléments d'une science, d'un enseignement : Méthode de lecture.
6. "Méthode expérimentale", procédure qui consiste à observer les phénomènes, à en tirer des hypothèses et à vérifier les conséquences de ces hypothèses par une expérimentation scientifique.
 

© Larousse-Bordas 1998

Motivation

(d'après La Garanderie)

C'est un motif, c' est une raison de choisir dans laquelle la conscience se reconnaît.

La motivation est une sorte d'étonnement que vit la conscience en trouvant le sens d'elle même. Elle se découvre à partir de ce quelle n'est pas et qu'elle fait sienne en évoquant.

Imaginer

C'est inventer. Il s’agit de sortir des idées connues, d’aller plus loin. L’imagination est une générosité de l'intelligence, elle permet de prendre des risques. Le désir de donner est un élément essentiel. Pour cela il faut se sentir en confiance et reconnu.

Initiation

"C’est une nouvelle naissance".

Dans les sociétés traditionnelles elle se situe au moment de l’adolescence. C’est un passage.

Dans certaines sociétés on donne un enseignement en secret. Il y a des épreuves qui ont pour objectif de faire un individu à part entière qui st plus fort et digne de faire partie de la société des adultes. L’initié se laisse transformer pour un mieux, un état plus souhaitable.

 Penser

(Selon Dewey ) est une démarche intentionnelle pour découvrir les liens spécifiques entre ce que nous faisons et les conséquences qui en résultent". Importance ici des liens, des associations avec le réalisable. C’est ici que le sens de l’objet d’apprentissage prend toute son importance et en particulier ce que les pédagogues appellent l’intérêt et la motivation qui sont au coeur des associations .

Rhétorique

C'est l'art de parler en public, l'art de convaincre et de persuader. C'est une pratique raisonnée du discours transmise par les grecs aux romains qui l'on transmis au Moyen âge à la Renaissance, à l'age classique...C'est l'art qui donne les règles du "bien dire".

Ce sont des figures de mots qui consistent à détourner le sens des mots, à donner des figures de pensée.

Scolastique

Se dit de ce qui s'enseigne suivant la méthode ordinaire des écoles.

Qui a rapport aux écoles du moyen age et à leur méthode d'enseignement fondée sur la tradition et l'emploi du syllogisme

Enseignement philosophique propre au Moyen age.

Harmonie de la philosophie et de la théologie. La méthode employée est la discussion ou la "dispute". On y soutient le pour et le contre. Il y a une thèse ou proposition, une discussion avec preuve, exposé des objections et réponse à ces objections.

On divise les leçons en chapitre ensuite en paragraphes, avec des titres, des sous titres, des subdivisions.

Sophisme

Raisonnement qui n'est logiquement correct qu'en apparence, et qui est conçu avec l'intention d'induire en erreur.

 Larousse-Bordas 1998

Argument fallacieux, susceptible d'en imposer dans la mesure où la faute de raisonnement est difficile à dépister.

Une valeur est un sentiment pour lequel on donne une évaluation complexe et relative. Donner de la valeur est le contraire de faire preuve d'indifférence! Attention à la banalisation ou à des généralités, dans un jugement!.

Suscite notre préférence dans une évaluation. Si une situation nous fait ressentir un sentiment, ce sentiment doit s’accompagner d’un jugement. L’un va forcément avec l’autre.

"Cela me touche" est l'impression que l'on ressent!

Cela fait partie de ce qu’il y a apprendre en tant qu’éducateur et en tant qu'éduqué. Il est évident que pour retransmettre certaines valeurs en éducation il est souhaitable de savoir les préciser, en plus de les ressentir, de les justifier, de les argumenter, tout en apportant les nuances évoquées jusqu'ici. Cela fait sortir des phrases toutes faites et non réfléchies dont on se sert pour argumenter ce que l'on fait avec un enfant!

Pour l’éducateur cela peut relever d’un certain "paradis perdu".

Cela dépend de l’idée de l’homme que l’on se fait et actuellement elles relèvent de l’autonomie de l’individu, l’esprit critique, le jugement, le sens de la responsabilité, mais il y a aussi les respect du passé, l’intégration au milieu, le respect des aînés, l’esprit de discipline.

Ces valeurs concernent le sens de tout ce qui permet d’ apprendre aux enfants de quoi devenir un homme.

On pense depuis Durkheim que le savoir fait des citoyens imprégnés de la morale laïque. Cette dernière est tout simplement humaine: l’honnêteté, la sagesse, le courage, la maîtrise de soi, la justice...

"Ce qui est valable coûte, il ne rapporte rien": Kant

Dépend de l’époque, de ses choix de société .