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- Delasalle G.; "la pédagogie de J. Dewey"ed. scarabée 1965 - Dewey J. "Logique, théorie de l'enquête; "puf; collec. l'interrogation philosophique; 02/08/2000; 696 p.
- Dewey J.; "L'école et l'enfant", Delachaux et Niestlé, 1967 - Dewey J. ; "De la reconstruction en philosophie"; Ed. : Farrago; Date de Parution : 08/05/2003; 96p. - Dewey J.; "Comment nous pensons 2"; Ed. Les empêcheurs de penser en rond / Synthélabo; Sciences humaines; 03/09/2004
En 1887 écrit un manuel de psychologie en 1889 est professeur dans l' universités de Michigan et en 1894 à Chicago Après avoir exercé les fonctions de professeur de lycée et de professeur d’université, John Dewey fonde une école laboratoire en 1896, sa première école expérimentale rattachée à l'université, avec sa femme comme institutrice. Il publie ses premières œuvres importantes : Mon Credo pédagogique (My Pedagogic Creed , 1897) et L’école et la société (School and Society , 1899). en 1904 il est à l'université de Columbia à New York, où il va enseigner jusque sa retraite (1930). Il approfondit et précise sa doctrine dans de nouveaux ouvrages, parmi lesquels Comment nous pensons (How We Think , 1909) et Démocratie et éducation (Democracy and Education. An Introduction to the Philosophy of Education , 1917).
Au cours des années 1950,
les conceptions de Dewey tombent en discrédit. Ses compatriotes lui imputent,
entre autres, l’échec de certaines innovations scolaires et le retard dans la
conquête de l’espace, sa conception pédagogique ne préparant guère les jeunes à
la compétition scientifique et technique internationale.
"Cessez de concevoir l'éducation comme une préparation à la vie ultérieure, faites en la signification entière de la vie présente"
Dans l'évolution de la civilisation, nous sommes marqués par l'opposition entre culture libérale et culture professionnelle. On le voit en particulier chez les Grecs. Platon il y a les les privilégiés du loisirs, de la théorie, de la vie raisonnable et les assujettis du labeur. IL y a opposition entre intelligence et désir et antagonisme entre théorie et pratique. Il faut réconcilier ces deux dernières, la formation libérale et technique et la culture gratuite et l'utilité. D'après A. Comte (philosophe français du 19° siècle) l'unité du système intellectuel et l'unité du système social doivent s'adapter l'une à l'autre. La psychologie, la sociologie ou la philo doivent se cristalliser autour de l'éducation. Etre en permanent vérification par rapport à celle-ci. Il faut distinguer l'éducation donnée par la société et celle donnée par l'école. Mais il faut combler l'écart entre la famille et l'école.
L'école est une communauté en miniature L'enfant doit s'élever du dedans, à partir de ses possibilités. On doit donc s'adresser aux intérêts de l'élève, trouver des motifs qui vont les éveiller et baser le programme scolaire dessus. les travaux manuels sont donc importants.
Importance de l'expérience
”Penser est une démarche intentionnelle pour découvrir les liens spécifiques entre ce que nous faisons et les conséquences qui en résultent”
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