Généralités sur l'histoire de l’éducation et de la pédagogie
L'histoire de l’éducation et de la pédagogie est profondément solidaire de
l’histoire de la pensée.
Sa connaissance permet de s’ouvrir à d’autres modes de pensée, de relativiser ce
que l’on connaît, d’acquérir des moyens d’analyser une situation actuelle, de
savoir par quoi l’éducation est influencée et par quoi nous pouvons l’être à
notre tour.
Ces moyens reflètent la façon dont on percevait l'être humain et l'importance de
ce qu'on voulait lui apprendre. C'est pourquoi cette histoire est aussi
profondément solidaire de l'histoire de l'humanité.
La pédagogie étant née en même temps que le désir de retransmettre ne
serait-elle pas la plus ancienne des disciplines ? Elle fait, en quelque sorte,
partie de la survie d'une société. Peu à peu elle s'est adjointe à la
philosophie dans la mesure où elle ne l'a pas provoquée et la psychologie de
l'enfant n'est maintenant plus dissociée d'elle.
La pédagogie est en interaction avec de nombreuses disciplines des sciences
humaines.
Ils sont en fonction de ce que veut préserver une société.
-L'idée de l'avenir que se fait une société influence et le moyen et le contenu.
L'avenir doit-il reproduire le passé ou doit -il évoluer ?
-Dépend de l'idée de "l'homme parfait", par exemple: chez les Hébreux c'est
l'homme vertueux, pieux, chez les Athéniens c'est l'harmonie de la perfection
morale et physique, chez les romains c'est le soldat vaillant docile à la
discipline; chez les Gaulois aussi.
-La religion
Par exemple: l'Eglise catholique au moyen age, surtout par l'intermédiaire des
monastères, le protestantisme sous la troisième république.
-La philosophie qui avec son étude de la pensée de l'homme, va donner des pistes
de recherche, Socrate, Platon, Aristote, J. J. Rousseau sont des philosophes qui
ont influencé les courants éducatifs. Les notions abordées comme la liberté, la
morale, le respect de soi et des autres. La rencontre avec soi même et les
autres.
Les autres disciplines humaines aussi influencent car elles permettent de mieux
connaître l'enseigné.
-Les sciences et les techniques, la médecine, les soins apportés aux enfants par
l'hygiène, la physiologie, qui a permis une meilleure connaissance de la façon
dont l'élève fonctionne. La découverte de la lampe à pétrole qui a permis aux
enfants de travailler le soir...
-Les idéologies, qui par leur conception de ce que doit être l'humain ont dicté
les programmes d’enseignement.
-La politique qui par ses idées sur ce que doit être une société, dicte pour
quel futur on doit élever l'enfant, ce qu'il y a à enseigner et qui doit on
enseigner. Par exemple l'intérêt de Louis XIV pour l'école de Mme de Maintenon
venait du fait qu'elle allait éduquer les jeunes filles de la noblesse pauvre
sur laquelle le roi comptait s'appuyer.
Il est intéressant de voir par exemple ce qui est privilégié dans l’enseignement
de l’histoire comme la place de la “Révolution française”. La façon dont sont
découpées les différentes périodes est représentative de certains choix.
-Les évènements historiques tels que les guerres ont soit gêné l'éducation soit
au contraire l'ont provoquée car il fallait en l'occurrence s'occuper des
orphelins. La création de minorités qui pour se défendre, investissent dans
l'éducation, par exemple les frères moraves et les protestants.
- L’organisation de la société: la conception de la famille et son importance
dans l'éducation de l'enfant, sa place par rapport à l'école. La place de la
femme dans la société, la place de l’enfant, la valeur économique qu'il peut
avoir.
-L'économie, les choix d'investissement d'un état, mais aussi les structures qui
font que l'enfant prend plus d'importance comme au 18ième siècle, car il va
hériter des biens.
-Le contenu de l’enseignement et les valeurs enseignées.
-La relation maître- élève, la notion d’autorité.
-Le plan d'apprentissage, son processus, la place de l'expérimentation, la place
de la mémoire et de la réflexion, la dynamique demandée à l'élève qui met en jeu
ses facultés de réception ou de participation, d’écoute ou d’action.
-La notion de discipline et les moyens employés pour l'organiser.
-La place de l'individu et du groupe; par exemple : avant le moyen age
l'enseignement était individuel, les classes sont apparues au XVIième siècle.
-La place du jeu dans l'éducation ou l'instruction.
-L’architecture scolaire que ce soit des bâtiments ou de la classe même.
Depuis quand existe t-elle?
Elle existe depuis que les hommes se situent dans le temps et désirent
retransmettre le passé, leur savoir pour survivre et aussi leur façon
d'interpréter le monde.
Elle débute en même temps que les cérémonies funéraires, que l'art.
Donc à partir du moment où les hommes ont désiré retransmettre ce qu’ils avaient
élaboré pour leur survie matérielle et spirituelle.
Il y a 300 ans avant notre ère, soit pour que l'enseignement soit plus efficace,
soit par conception de la valeur de l'être humain, la question a été posée: qui
est celui à qui se fait l'enseignement ? Socrate par sa provocation, sa
sollicitude, a valorisé la personne de l'enseigné alors que jusque là on peut
penser que c'était l'enseignement qui était le plus important. Ce balancement
entre l'enseignement et l'enseigné va marquer toute l'histoire de la pédagogie
pendant des siècles et la marque encore. Les différentes approches pédagogiques,
tournent autour de cette dynamique. Les pédagogues ont toujours défendu l’élève
On retrouve là deux conceptions essentielles de la pédagogie: l'éducation
traditionnelle et les méthodes actives qui ne sont pas forcément opposées, mais
qui peuvent l'être quelquefois.
La pédagogie étant née en même temps que le désir de retransmettre ne
serait-elle pas la plus ancienne des disciplines? puisqu'elle fait en quelque
sorte partie de la survie d'une société.
La pédagogie est en interaction avec toutes les disciplines humaines qui sont à
son service.
Qu'est ce que l'enfant va faire de l'enseignement reçu, l'éducation est très
aléatoire...
Dans quelle mesure l'éducation va t-elle influencer la société et
réciproquement?
Qu’est ce qui en définitive a le plus d'impacte: l'éducateur, la méthode,
l'enseigné ou autre chose???
Un système d'éducation dure parce qu'il est en harmonie avec son époque et qu'il
concrétise l'idéal d'une société. Si le système change c'est que la société
change elle-même. Chaque société doit se faire son système d'éducation en
fonction de ce qu'elle veut préserver de l'homme, plus que par rapport à ses
besoins matériels.
C'est quand les institutions anciennes commencent à se désagréger que surgissent
les doctrines nouvelles apportant une nouvelle philosophie de l'homme.
Il n'y a pas vraiment d'innovations. Elles se font toujours en fonction du
courant précédent, en réaction à celui ci; mais on a tendance à vouloir éliminer
la façon de faire précédente, en modifiant tout, le bon et le mauvais, car on va
à l'extrême et quelques centaines d'années après on y revient. Ainsi quand la
pédagogie se transforme, elle élimine quelquefois des éléments précieux qu'il
faut retrouver. L'histoire les rappelle.
Par exemple:
- l'enseignement individuel se faisait déjà au moyen age, avec contrat avec
l'enseignant.
-Decroly qui a basé sa pédagogie sur le classement des idées et l’expression de
celles-ci ne s’est-il pas référé à l’ancienne culture romaine ou la rhétorique ?
Il y a une évolution dans les disciplines, avant elles étaient plus globales,
peu à peu elles se sont dissociées et différentiées.
Certaines ont disparues de l'enseignement comme la musique qui au Moyen age
faisait partie de l'enseignement à l'université au même titre que les
mathématiques. La connaissance et les arts étaient étroitement liés, avec des
variations suivant les époques.